孟子曰：“有天爵者，有人爵者。

仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。

公卿大夫，此人爵也。

古之人，修其天爵而人爵从之。

今之人，修其天爵以要人爵；既得人爵而弃其天爵，则惑之甚者也，终亦必亡而已矣。”

（《孟子·告子上》）

要（yāo）：求，求取。

甚：严重，过分。

惑之甚者：所有迷惑之中最严重的情况。

亡：丧失。

所谓“惑”

，是指因主观上不明是非而导致的疑惑和认识上的混乱。

儒生的理解：旁观者视角，赋值

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